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所谓六爻化解术，是通过卦象中的标志来模拟践诺中的东谈主事物，专揽卦象里

所蕴含的信息，通过践诺生涯中对东谈主事物的诊治从而改动东谈主的气运，以达到趋避福祸的作用。

其实化解术属于风水术的专揽。是以要念念学会六爻化解，就要对风水学有一个浅易的了解。

风水自古以来分为两大类，一类是阳宅风水，一类是阴宅风水，咱们背面统称为环境风水。

古东谈主以为先东谈主的死尸约略庇佑后世子孙，故阴宅风水是指先东谈主死尸所处的环境。

而阳宅风水是指活东谈主居住环境的风水，也即是所谓的家居风水。

风水这门术数，演变于今它又蔓延出来一种新的风水类别，叫作念作为风水，

六爻化解术，其实即是环境风水与作为风水的概述专揽。

六爻化解术与简直的退换风水，还是有一定区别的。

所谓化解，是指风水出现了问题，从而进行惩办(水平达到一定过程旺运亦然不错作念到的)。

环境风水

锁定卦内部官鬼或者忌神之爻，通过《周易》中同声相应，意气投合的旨趣，在家居环境中去寻找有莫得同卦中庸官鬼或忌神属性相似的物品。要是找到家居环境中如实有和卦中之爻所共振的同类物品，这类物品即是影响风水的原因。找到问题后从而进行退换，这即是风水化解。

此外，也并非所有这个词生病或者命运不好都与风水相关。独一细目是风水问题，化解才有成果。找到风水问题地点是最难的一步，因为咱们对求占者的生涯环境

一无所知。咱们需要考证对方家里地点标的上的物品是否与卦象相恰当。

要是所测标的上确有与卦象阉东谈主鬼或忌神之爻标的、类象相一致之物，这个技术诊治地点标的物品的位置，化解必定成功。前提必须是生涯当中，标的物品与卦象官鬼或忌神之爻的干亲属性相一致。

作为风水

要是对方的问题并非因为家居风水所引起，则适用作为风水的形状去化解。

而作为风水，在平日化解术中最常见，可在大广大情况下使用。其形状神圣，只需要找到卦象阉东谈主鬼或者忌神之爻加以克制，亦或找到卦象顶用神之爻加以增补即可，其旨趣亦然同声相应，意气投合。

化解术并非全能，常用有违天谈，必被反噬。情况紧迫的技术偶尔为之方可，另外不行把化解之功归于我方，要对精巧力量感到敬畏。

谈家以为风水对东谈主的影响，是因为鬼在作祟。而鬼异常怕被别东谈主叫破它的名

字，叫破它的名字或者刺破它的情况，那么鬼就不敢再不息作怪。一些谈家文籍记录了各式鬼魅的名字，如是此鬼在作祟，叫它的名字即可禳灾。

古籍中对于至人的纪录，也有其名号，唤其名号方可庇佑。

据谈家文籍纪录，咱们常用的十天干，十二地支，都是上古大神，都有其相应的名号，而纳甲筮法一般只用地支来进行化解。

困敦、赤奋若、摄提格、单阏、合手徐、大荒落、敦洋、协洽、捃滩、作噩、

阉茂、大渊献,区分代表了地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。

在化解时不错在该标的贴放上古大神的名字。

朔方大渊献尊神，朔方困敦尊神，朔方赤奋若尊神。

东方摄提格尊神，东地契阏尊神，东方合手徐尊神。

南边大荒落尊神，南边敦洋尊神，南边协洽尊神。

西方捃滩尊神，西方作噩尊神，西方阉茂尊神。

风水化解要凝视以下内容，首采选合，次采选泄，尽量不要用克，所谓仇敌

宜解不宜结。

要是代表艰巨的爻发动，要选投合之爻来化解;代表艰巨的爻懒散，要选耗

泄之爻。

气需附于形骸上方可影响于东谈主，故谈家以为风水是鬼在作祟，风水家则以为是引动了凶险之气，实则同出而异名。

鬼乘五行败气而生，家里尽量不要摆放老物件，旧穿着，古董之类的物品。

凡是卦象中含泽水困，风水涣，水泽节，水风井，泽风大过，风泽中孚，雷天大壮，风地不雅之象，王人与风水相关。

盖风水之验，巽为风，坎为水，兑为泽也为水，故巽坎、巽兑组合王人与风水相关。

雷天大壮、风地不雅互为相错之卦，系辞传云:“上古洞居而野处，后世圣东谈主易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”雷天大壮、风地不雅王人有房屋之象，故此二卦与风水关联。

或问，卦中大广大都能见到风泽，风水、大壮之卦，难谈都是风水问题

导致?

答:欲明卜筮，先通东谈主事。要用卦象来判断风水，势必要对风水有实足了解。卦中见此象，如实多和风水相关，盖因全国分歧局之事十之八九。关联词风水之谈，不单是局限于环境风水。周易上通天谈下明东谈主事，要是约略以东谈主合天，行

为恰今日谈，本色上是本身作为风水作念了诊治kaiyun欧洲杯app(官方)官方网站·IOS/安卓通用版/手机APP下载，相同不错作念到趋吉避凶。